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孤鸿萍影之霏霏“细语”

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梦里江南(原创)  

2005-11-23 19:47:11|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 至今还不曾踏入过江南半步,但心中的江南情结却已沉积多年,而且历久弥笃,不改初衷。

  对江南最初的意象可能还是来自于白居易的那首“忆江南”:江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南。寥寥数语,就勾绘出了一个明媚灿烂的江南。儿时在小学的语文课本里第一次读到这首诗时,就深深的被诗人描绘的江南美景所吸引了,同时在我幼小的心灵中也播下了一颗江南情结的种子。

  “人生只合江南老”,确是不错的。江南水乡气候宜人,又有深厚的文化底蕴浸润其中,居于此,身心两悦,想不惬意都难。多少文人雅士都选择江南作为自己的最后归宿,想来决不是偶然的一时冲动,况且,江南自古多才子,许多文雅之士本就出身于江南。

当他们还在青壮年时,满怀济世报国之志,或居庙堂出入于仕途,或处山野出没于乡间,天南海北,为实现自己的理想抱负而东奔西走的时候,他们或许早已淡忘了这一方生他、养他的富庶的水土。此时的江南已退幻为这些文弱之士身后远淡的背景,而仅仅停留在他们的信笺里和诗词中了。

而当在他们老弱之时,漫漶于他们心中的那份思乡之情,就会开始发酵,在胸中升腾,促使他们抛开一切功名利禄和甚至未竞的事业,打点行装匆匆的回归故里,因为他们深知人生苦短,叶落归根的道理。总之,不管是志得意满衣锦还乡,还是悒郁落寞悄然而归,这些江南的才子们最终还是大都选择了终老故土。

此时的他们,或临水而居,鱼鸟为邻,濯双足于鳞鳞碧水;或结庐山林,梅妻鹤子,抚古琴于阵阵松涛。他们成功的使自己连同这江南美景一起,幻化成为了一幅幅水墨山水画,定格在了中国的典籍之中,那种精神的自由和身心的愉悦,是足可令浮躁的现代人羡慕的。

许多人认为,江南就是江南水乡,其实不然。江南是一个很宽泛的地理概念。在我的印象中,江南既是白墙黑瓦,小桥流水,人家,也是西塘月、周庄桥、乌镇船,更是宣州纸、徽州墨、湖州笔、歙县砚、……。这一切的一切构成了一个诗意的江南、一个深具文化底蕴的江南、一个立体可感的江南。

从某种意义上说,江南已不仅仅是指山水的江南,更多的是指人文的江南。没有了深厚的文化底蕴作依托,则山水也就没有了魂魄,江南水乡人家诗意的栖居,也就缺少了那种独具的韵味。

所以我说,江南又是留存在中国文化典籍里的江南。她是白居易的诗、是柳永的词、是鲁迅笔下的“故乡”,也是朱自清笔下“桨声灯影里的秦淮河”……。

是啊!当你一个人行走在江南小镇那些狭长的石板里弄里时,你可曾想过“逢着 一个丁香一样地 ,结着愁怨的姑娘”,撑着油纸伞款款的向你走来?这就是文化的魅力,它在每个人心中塑就了不一样的江南、不一样的山水,并长久的萦绕在你的心头,久久不散!

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